ਰੈੱਡ ਹੈਟ ਇਵੈਂਟਸ

#3 ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਵਾਦ

ਮੁਸਲਿਮ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਗੋਰੇ ਮਰਦ ਹੀ ਹਨ ਜੋ ਅਕਸਰ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰ ਢੱਕਣ ਨਾਲ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੁਸਲਿਮ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ, ਨਾਮ, ਚਮੜੀ ਦੇ ਰੰਗ, ਝੁਕਾਅ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿਤਕਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਔਰਤਾਂ ਹਨ। ਕੀ ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਮੁਸਲਿਮ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਜੋਂ ਅਲਮਾਰੀ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਅੱਜ ਰਾਤ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਪਰ ਮੁਸਲਿਮ ਔਰਤਾਂ ਬਾਰੇ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਸਦੇ ਕੀ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲਣਗੇ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਿਰ ਢੱਕਣ ਵਾਲਾ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਇਹ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਚੋਣ ਹੈ ਜਾਂ ਜ਼ੁਲਮ?

ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ #1 - ਗੁਲਾਬੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ

LGBTIQ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਚਰਚ, ਮਸਜਿਦ ਜਾਂ ਸਿਨਾਗੌਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮ ਦੇ ਅੰਦਰ LGBTIQ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਇਸ ਬੇਦਖਲੀ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦੇ ਹਨ।
ਅੱਜ ਰਾਤ
ਅਸੀਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਢਾਲਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਧਰਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ, ਲਿੰਗਕਤਾ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਬਾਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਦੇ LGBTIQ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ?

ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਯੂਵੀਏ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ/ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਡੇਵਿਡ ਬੋਸ "(ਅਣ)ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ LGBTI+ ਵਿਚਕਾਰ (ਅਣ)ਪਵਿੱਤਰ ਸਬੰਧ" ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਗੇ। ਫਿਰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੋ ਪੈਨਲ ਬੋਲਣਗੇ:
ਪਹਿਲੇ ਪੈਨਲ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁੰਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਨੈਸ਼ਵਿਲ ਬਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਇਹ LGBTIQ ਮੁੱਦਿਆਂ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵੱਡੀ ਸਮਾਜਿਕ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਫਿੱਟ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ LGBTIQ ਮੁੱਦੇ ਘੱਟ ਹੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਦੂਜੇ "ਪਵਿੱਤਰ" ਪੈਨਲ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ/ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਆਗੂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਕੱਠੇ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ LGBTI ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ (ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ) ਕਿਵੇਂ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੌਕੇ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਪਰਕ ਕਿੱਥੇ ਹਨ?

#1 ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਕਵੀਅਰ ਮੁਸਲਿਮ

21 ਜਨਵਰੀ, 2019

ਐਲਜੀਬੀਟੀਆਈਕਿਊ

ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਵਾਂਗ ਲੱਗੇਗਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਪਛਾਣਾਂ ਅਕਸਰ ਟਕਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਵੈ-ਸਵੀਕਾਰ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ? ਜਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਫਿਰ ਵੀ ਘਰ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?

ਅੱਜ ਰਾਤ ਅਸੀਂ ਕੁਈਰ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ। ਇਹਨਾਂ ਬਹੁ-ਪਛਾਣਾਂ ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ, ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ 'ਤੇ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ? ਸਮਾਜ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਬਣਾ ਸਕਣ?

ਸੰਚਾਲਕ ਸਿਲਵਾਨਾ ਸਾਈਮਨਸ ਚਾਰ-ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਪੈਨਲ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਡੋਨੇ ਫਿਲ LGBTI ਮੁਕਤੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਹਸਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਲੜਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ LGBTI ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਵੀ। ਉਸਨੇ ਇਸਦੇ ਲਈ LGBTI ਮੁਕਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ। ਦੁਨੀਆ ਜਰੀ ਮਾਰੂਫ ਦੀ ਚੇਅਰਪਰਸਨ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਅੰਤਰ-ਸੰਬੰਧਤਾ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਗਾਜ਼ੀ ਦੁਰਾਨ ਮਾਰੂਫ ਦੇ ਬੋਰਡ ਮੈਂਬਰ ਹਨ। ਉਹ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੀਡੀਆ ਰਾਹੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਸਵੀਕਾਰਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਹਨ। 2018 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਕਲਿਊਰਿਜਕ 50: ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਗੇਮ ਚੇਂਜਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੌਆਦ ਬੂਮੇਦੀਨ ਚੌਥੇ ਪੈਨਲ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ।